إن لم تعذرني يا قلمي فربي يعذرني

الحمد لله رب العالمين له النعمة و له الفضل و له الثناء الحسن، صلوات الله البر الرحيم و الملائكة المقربين على نبينا محمد أشرف المرسلين و على جميع إخوانه من النبيين و المرسلين و على آله الطاهرين. اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاً و أنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً، اللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا، اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك، أما بعد:



لاول مرة بحياتي تتجمد اصابعي عن الكتابة
انني اجلس ومن ساعات لامسك قلمي لأحاول ان اقنعة بالكتابة، لكنه يقول لي : لا استطيع ان افهم عليك حتى اساعدك في الكتابة.


فاجلس انا وقلمي ننظر الى بعظنا لا اعرف ماذا اعبر عما بداخلي .
انني اخجل اليوم من قلمي وصديقي الذي تعرفت عليه منذ حوالي الـ 6 سنوات، هو صديقي ورفيق دربي وهو الذي يوصل رسالتي التي بداخلي
يقول لي القلم: قل لي عن ماذا تريد ان تكتب وانا اساعدك لمتابعة الكتابة.


فاقول له: اريد ان اكتب عن الذين اكتب عنهم دائما، ولكن يا صديقي اذا اصبت بسرطان الراس فذلك يكون من ورائهم ومن اعمالهم التي يخجل ان يفعلها طفل في المهد.
صديقي...


هناك امور تدخل العقل حتى لو كانت غريبة، ولكن هؤلاء يكذبون عليك وتعرف انهم يكذبون وتقول لهم انتم كاذبون ولكن يصرون على كذبتهم بانها اصدق وانصع من البياض !!!!!
يا صديقي


الكذب خصلة ذميمة وصفة قبيحة وعمل مرذول وظاهرة إجماعية انتشرت مع الأسف في


أوساط الكثيرين، في المجالس والعلاقات والمعاملات والمسؤولين وقلَّ أن يسلم منه الصغير والكبير والذكر والأنثى، والناس فيه بين مقل ومستكثر إلا من رحم الله
صديقي القلم


مما يؤسف له ذهاب الصدق في هذه الأزمنة وكثرة الكذب في الأعم والأغلب، فما أقل من يصدق في حديثه، وما أقل من يصدق في علاقاته ومعاملاته ووعوده وما أحوجنا أن نصدق ونتحرى الصدق {وَالَّذِي جَاء بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ} {33} الصدق نور ونجاة وثقة، والكذب شيمة أهل النفاق وطريق قصيرة يفضح الكذاب ويمقت ولوتستر بالكذب جاء في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " آية المنافق ثلاث: إذا حَدَّث كَذَب، وإذا وعَد أخلف، وإذا أؤتُمن خان" فالكذب من صفات النفاق كما الصدق من أمارات الفلاح للمؤمن في الدنيا والأخرة قال عليه الصلاة والسلام : "إن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة، وإن الرجل ليصدق حتى يُكتبَ عند الله صديقاً" فلنتحرى الصدق في القول والفعل لنفلح في الدنيا والأخرة..
يا ليتني يا صديقي العزيز ان استطيع ان اتحكم بالزمن، لكن هذا امر الله لا نستطيع ان نعمل به.


لو الامر بيدي لرجعت بالزمن الى الخلف ولعشت ايام وصفي التل الذي كان بالفعل يخاف على الاردن والاردنيين.


الى روح وصفي التل:
لك سلام من القلب من شخص لم يلتقي بك ولكن التقى بك من افعالك وعملك الذي لم ولن ينساه كل اردني عرفك او لم يعرفك.


صديقي ايها القلم
لندعو الله عز وجل ان يعين جلالة الملك وان يرزقه البطانة الصالحة


وليعذرني قلمي هذه المرة


وليسمح لي بأخذ قسط من الراحة لنتابع هذه المسرحية الساخرة


والله المستعان



دحام مثقال الفواز

dahhamalfawwaz@yahoo.com

اعملوا لاخرتكم كأنكم تموتون غدا

قال الله تعالى:﴿يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ {6} الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ {7}﴾ [1] وقال تعالى: ﴿لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ﴾ [2].



يقول الله تبارك وتعالى: ﴿ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ﴾ [5].
 قال المفسرون: أي، ثم أنزلنا درجته إلى أسفل سافلين، لعدم قيامه بموجب ما خلقناه عليه، حيث لم يشكر نعمة خلقنا له في أحسن صورة، ولم يستعمل ما خصصناه به من المزايا في طاعتنا، فلذلك سنرده إلى أسفل سافلين وهي جهنم.



لقد فرض الله على الإنسان أنواعًا من العبادات لو أقامها وحافظ على أدائها لما وقى نفسه من دخول جهنم والارتداد إلى أسفل سافلين فحسب، بل لحافظ على هذا الشكل وهذه الصورة الجميلة السوية المعتدلة، من انتصاب القامة وتناسب الأعضاء.




فأداء العبادات وأخصها الصلاة هو بحد ذاته وقاية من أنواع عديدة من العيوب والتشوهات التي تصيب هذه القامة وهذه الأعضاء، فهي إذن وقاية من عذاب وآلام الدنيا والآخرة.




نعمة الوقوف لا يشعر بها الا الشخص الذي يعرف قيمة الوقوف والمشي على قدميه الى ما يرضي الله.




لكن كل من يكون واقفاً ويمشي الى ما يرضي الله سبحانه وفجأة يجلس ولا يمشي مدى حياته، فبذلك سيعرف قيمة المشي ويصبح يتمنى ان يعود الى ماضيه ويحول هذا المشي الى خطوات ترضي الله سبحانه ومساعدة الناس وليس البحث عن معاناتهم واخذ (الخاوة) من جيوبهم التي لم يبقى فيها الا بقايا فتات المحارم التي لا تفي ولا تغني من جوع الا محاولة مسح الدموع الحزينة التي تنزل على الجفون والتي تصلح لان (تنشفها الشمس) من اجل استعمالها لمرة اخرى.




يوم القيامة فهناك شهادة اعضاء جسم الانسان كلها ونحن نذكر في مقالنا هذا القدم الى اين تذهب، ذلك الذي وقف يتعبد، فإن تلك الساق تشهد لصالحه يوم القيامة، إلهي لقد تعبت في الدنيا من استناده عليّ في عبادته ومناجاته في جوف الليل حيث كان يدعو ويصلي نافلة الليل القدم التي تحركت نحو الذنب، اليد التي سرقت والعياذ بالله أو التي طففت في البيع، أو لطمت وجه أحدما هذه اليد تشهد ضد الإنسان يوم القيامة.




يعني أنّ هذا الإنسان الجاحد إذا أصر على اللجاجة يُقفل لسانه ولكن أعضائه وجوارحه تشهد عليه.




فليفكر الانسان في اخرته وينظر في حاجات الناس ان كان على استطاعة لمساعدتهم لانه لا يعمل أي انسان لدنياه بل لاخرته.




اللهم قنا عذابك يوم تبعث عبادك.


اللهم اهدي عُباد المال والمناصب واهدهم الى الطريق الصحيح والقويم


آمين يا رب العالمين

دحام مثقال الفواز

dahhamalfawwaz@yahoo.com

الى الصامتون فقط

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على اشرف الخلق والمرسلين سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه ومن اتبعه باحسان الى يوم الدين أما بعد.....

ما اجمل ان يكون لك اصدقاء يقفون الى جانبك، ويجبون لك الخير ويدعمونك في اعمالك ويسيرون ويخطون معك خطوات الاصلاح وابداء الراي وبكل قوة.


هذا كله موجود في مجتمعنا والاردن والاردنيين بلد النخوة والفزعة والوقوف الى جانب الصديق..


لكن لا يغركم كلامي هذا... فكما قلت بالفعل هي بلد النخوة والفزعة، لكن بالكلام وليس بالافعال (انا لا اعمم على الجميع، فهم يعرفون انفسهم )، فكما قلت لكم بالسابق ( سوف اكون جارحا بمقالي هذا فرجاءاً لا تغضبوا مني ).


لقد خاب ضني فيكم يا اصدقائي الذين اعرفهم والذين لا اعرفهم، فلم اتوقع منكم ان تكوني صامتين الى هذه الدرجة، فصدقت وصدقت وصدقت يا مولاي بما قلته بمؤتمر دافوس انه كلما تناقش احدا بمشروع او عمل فيردونه بـ ( تسؤ ) .


تعمل وتعمل وتذهب وتسافر وكل ذلك للاردنيين، ولكن لا احد يعجبه العجب، فماذا يريدون ؟؟؟


نتكلم عنهم لايصال رسالتهم وهم جالسين متمددين يضطجعون على ايديهم وفقط يتابعون ولا يتكلمون.


اذاً...


هذا يدل على ان اوضاعكم بالف خير


فهذا شيء يريح البال، ويطمئن له الحا



ولكن الاستغراب!!!!



لماذا دائماُُ تشكون وتتذمرون من الوضع؟؟


اذا كان وضعكم كما تقولون بينكم



فلما صمتكم ؟؟


لقد خاب ضني بكم يا اصدقائي

 فمن مجرد اعتذار(المشهد الاول) الى قابضوا الارواح وعام الزراعة الى أهم لصوص أم فاسدون أم الاثنين معاً ؟ الى الى متى سنبقى على هذا الحال ؟ الى اذا عين الناس تنام فان عين الله لا تنام الى هل اقسمت الحكومة اليمين الدستوري ؟ الى مجرد اعتذار (المشهد الثاني) الى مجرد اعتذار(المشهد الثالث) الى مجرد اعتذار( المشهد الرابع) الى مجرد اعتذار(المشهد الخامس) واخيرا الى الصامتون فقط


هل ترون بذلك تقصير؟؟


فشكرا لكم وشكرا لدعمكم فجزاكم الله كل الخير


والحمد لله انني مرتاح نفسيا لانني قدمت ما يرضي ضميري امام الله


والحمد لله


فاني اودعكم يامن وقفتم الى جانبي دائما
وللاسف ايها الصامتون انكم اردنيون


الى اللقاء

دحام مثقال الفواز
dahhamalfawwaz@yahoo.com

مجرد إعتذار - المشهد الخامس

مجرد إعتذار – المشهد الخامس

هاهو موعدٌ جديد، يتجدد به مناظر ومشاهد واحيانا تلتقي باناس لاول مرة تراهم، وهؤلاء الذي تراهم مشكلتهم انهم يقولون مالا يعرفون ويشاهدون مالا يستحقون ان يشاهدون، والاحق ان يشاهدوا مناظر من يستحقون ان يشاهدهم الناس ليساعدوهم.

ها نحن نتابع المسرحية ..


      عفواً لقد أخطأت ,,, لانه لا يوجد من يشاهد معي المسرحية الا القليل القليل من المشاهدين لا يتعدون الـ 5 مشاهدين من اصل 6 ملايين مشاهد.
شيء مضحك بالفعل


لنحاول ان لا ندقق على هذا الموضوع الذي لا يرضي لا عدوا ولا صديق


      ممكن ان النوم يفتح لهم الطريق الهين افضل من متابعتهم لمثل هذه المسرحيات التي ادعوهم اليها،
      ها هم الممثلين، انظر اليهم كم هم فرحين بما يعملون، فلا نلومهم لفرحهم ..
فليفرحوا وليعملوا على راحتهم

اتعرفون لماذا اقول للممثلين ( حقكم ان تفرحوا وتعملوا على راحتكم ) ؟؟؟
تعرفون الجواب يوم الاحد القادم



بالفعل

الله يعينك يابو حسين


دحام مثقال الفواز

dahhamalfawwaz@yahoo.com

مجرد إعتذار - المشهد الرابع

ماشاء الله على هذه الخيرات الموجودة من الطعام، الحمد لله الذي اطعمنا.


ولكن هناك ما طاب من النفس من مأكل ومشرب، من اين كل هذه الميزانية من الطعام ويقولون ان العجز بالميزانية كبير؟؟


اترك الاجابة لكم ...


الممثلين كلهم رضا وضحك فيما بينهم لرضاهم على ما قدموا من مشاهد على خشبة المسرح


لكن الغريب بالامر انني لم اشاهد احداً في قاعة الطعام الا انا والممثلين !!!!!


اين الناس؟؟


النفس لا تريد ان تأكل ولا يصاغ الطعام بالفم، ولا تحس بطعمه، لان النفس (مسدودة)، والروح (معدومة)، والعقول (مدووخة) شِمالاً ويميناً.


لنرجع إلى المسرح ونتابع المشهد الرابع من هذه المسرحية، والحمد لله التفائل موجود والدعوة دائما لعل المشهد يكون على خير.


ذهول ... واستغراب .... وشيئاً يدعوا إلى الضحك


لا يوجد بالمسرح ولا متابع الا انا وشابان وفتاة فقط لا غير، لنسلم على بعض من بعيد لانني اعرفهم


فعلا كما قلت ( الله يستر من المشهد الرابع )






بدأ العرض الان بأغنية الحياة حلوة لفريد الاطرش !!!! ما المقصد من ذلك ؟؟؟


لا يوجد احد على المسرح ولكن ارى رأساً من الممثلين يخرج نصف رأسه من وراء الستار ليرى ما ردة فعل الجمهور...


تفاجأ بردة فعل الجمهور بالسكوت والغضب...


هل هي (مسخرة) ام ماذا؟؟


نحن لا نعرف ما نيتهم، لكن ليست جيدة


تتوقف المسرحية لهذا المشهد لعدم وجود مشاهدين.!!!!!!






اريد ان اقرأ للقراء ماذا كان سيعرض على المسرح


حسنات:


1. بشرى للمزارعين


2. اعتراض على دخول غير اردنيين

3. مشاهدات لمحاسبة الفاسدين

السيئات او بمعنى اخر (المعاتبات)


1. ارتفاع اسعار المحروقات بضروف الناس السيئة


2. عدم محاسبة الفاسدين امام الجمهور (ولما ليست محاسبتهم امام الجمهور؟؟؟ هل يوجد شيء لا تريد الحكومة ان يسمعه الناس منهم ؟؟)


3. التكتم على افعال الغير لافعالهم السيئة


4. السماح لاشخاص غير اردنيين بالكلام وعدم توقيفهم عند حدهم


5. و


6. و


7. و


8. و


9. و


10. و


11. و


12. و






والله يعينك يابو حسين




دحام مثقال الفواز


dahhamalfawwaz@yahoo.com

مجرد إعتذار - المشهد الثالث

مجرد اعتذار

 المشهد الثالث

عدنا والعود احمدٌ

ماهذا المنظر من الناس وجوه شاحبة تقطر منها الوحشة وعدم الرضا عن أي شيء، والشيء الغريب جداً أن العدد قليل جدا من الناس المتواجدين امام المسرح، وعددهم يقدر بحوالي المليون فقط، ولكن المسرح يتسع الى ستة ملايين متفرج، والدعوة عامة ومجانا وبدون ضرائب.

      مالغريب في الامر؟؟ أهل ملت الناس من هكذا تمثيل وصارت تعرف مالذي سيحدث قبل ان يحدث؟؟

لحظة... يجب ان لا نتسرع... ماهذا الذي نسمعه؟؟؟

      ارى اكثر الناس تتكلم بالهاتف وتدعوا أناس آخرين ليأتوا الى المسرح، لعلهم شاهدوا الاعلانات التي تشجع على حضور هذه المسرحية وعلهم اعجبوا بالمسرح وترتيبه.

هذا لا يهمنا


لنؤجل العرض الى ساعة فقط.


وبهذه الساعة لنذهب قليلا الى وراء الكواليس لنطمئن على احوال الممثلين.


ماشاء الله تبارك الله.. وجوههم تبشر بالخير ( انا لا اعتقد ). ووجوه شابة ( الله يستر )


لما لا أظهر لهم الرضا والابتسامة؟؟
...مرحبا شباب كيفكم


تمام والحمد لله وبمعنوية عالية جدا

      لناخذ نفسا قويا ونهز بالراس للرضا واذهب الى الكرسي امام المسرح لانه بقي دقائق عدة ويبدا العرض

      ماشاااااااء الله المسرح بالكامل امتلأ، وبعض المقاعد فارغة لانهم مسافرون للعمل بالخارج.

اطفئت الانوار واستقرت الاضواء على المسرح


يتجمع الان الممثلين بالكامل على الخشبة ويتقدم واحدا واحدا ليعرفوا عن نفسهم


بدا العرض وبقوة، ما شاء الله شباب متحمسين للظهور


يعملون ويقرون ويزيلون بقايا الماضي ليجددوا اشياء جديدة


لن نقرر الان لنصمت ونشاهد


يضحكون ويبتسمون ويظهرون بعض الكشرة ليعلموا من امامهم بانهم جديين بالعمل


ياتي المزارع الى البطل ويشكوا همه


المزارع: يا سيدي لقد ذهب كل شيء


البطل: كيف ذهب كل شيء؟؟


المزارع: لقد ذهبت اموالي وسرقوها من كانوا يعملوا عندي


البطل: فليذهبوا الى الجحيم ونخبر عنهم مركز الشرطة



المزارع لم يخف على المبلغ ولكن خائف من ان يذهب هو بالكامل


فسمع البطل وقال : يجب ان تبقى

      من هذا الذي يمشي من بين الجمهور ويضع يده خلف ظهره ويحدق عليهم من طرف ومغلق نصف عينه ويقف امام المسرح صاااااامتا ويهز براسه يمينا شمالا ويتمتم ( لا حول ولا قوة الا بالله ) ويدير ظهره ويرجع

لننظر قليلا الى هذا الرجل:


اولا: انحناء وميلان قوي في الظهر ( دسك )


ثانياً: يلبس (شبشب) مقطع وتظهر اصابعه متشققة تماما مثل كعب رجله


ثالثا: ملابسه تراب وطين


لنوقف المسرحية قليلا وننظر في امره

      هذا الرجل مزارع وقد اصابته الجلطة والضغط في نهاية عام 2009 عام الزراعة، بعدما كان يتوقع ان عام الزراعة سيكون عام رائع وليس عام دمار المزارعين

فجأة يقوم ويقول الله يعينك يابو حسين

      تفاجأ الممثلون، ولكن تابعوا المشهد وكأن شيئا لم يكن، اصبح الجمهور يصرخون على المزارع الممثل على المسرح ويطلبون وينادون فليخرج فليخرج، الان اصبحت المسرحية فوضى لا يعرفون هل يكملون المسرحية ام لا.

ولكن للاسف وكأن شيئاً لم يكن.


وتابعوا المسرحية بكل ثقة كبيرة ولم يعيروا اهتمام لاي شيء.

      ولكن يخطر بالبال ان افضل شيء يجب ان يجلس الشخص في اخر المسرح حتى يتابع الممثلين والمشاهدين، وما هي ردود افعال المشاهدين لما يحصل على خشبة المسرح.

انظر اليهم لا يعترفون بخطأهم ويلومون الذين سرقوا، الا تسألون انفسكم لما سرقوا؟؟؟

 

      ارتفاع الاسعار وثبات الرواتب، اختراع الضرائب وثبات الرواتب، خصم من الرواتب وثبات فيها

اسمع ما يقولون الممثلين:

       يجب ان نعطي جهدنا لاقناع الناس في هذه الامور، نحن في بداية حياتنا شبابا يجب ان نثبت شيئا جديدا وقوياً حتى نثبت انفسنا ولا ياتينا الكلام الجارح..

ومن وراء الكواليس ياتي ذلك الرجل المرعوب ويستنجد


يقول له البطل


مابك يا استاذ المدرسة الفاضل


الاستاذ: نتائج الثانوية العامة في دمار كلها خاطئة


البطل ويمسكه من قميصه: كيف هذا وضحلي بالضبط


الاستاذ: الناجح نتيجته راسباً والراسب نتيجته ناجحاً والمسيحي ناجح وبتفوق بمادة الثقافة الاسلامية

      فتدب القاعة بالاهتزاز كانها زلزال من ضحك النساء والرجال ( فكما قلت لكم شر البلية ما يضحك )

وعلبة الـ 300 منديل بدأت عملها.
تفاجأ الممثلين من ذلك الوضع من ضحك الجمهور

      بدأ بعض المتفرجين بالخروج والتصفيق بالايدي واهتزاز الراس يمينا وشمالا ولا يرددون الا جملة ( الله يعينك يابو حسين )

فجأة وبدون استاذان يدير ضهره البطل ويذهب ويناديه احد الممثلين :


الى اين انت ذاهب ؟؟


البطل: تذكرت انه يوجد فلم في السينما يجب ان احظره
وبسرعة الصوت يقوم احد المتفرجين ويصرخ باعلى صوته

      اسمع يا رجل الفلم الذي تريد ان تحظره اجنبي، فلما لا تشجع الافلام الاردنية التي اخذت جوائز الاوسكار

لان اول فلم هو وزارة الزراعة والـ 27 حرامي


والفلم الثاني هو يا كريم وفضائح وزارة التربية والتعليم



حل الصمت القاااااااتم في القاعة على هذه الاجابة
اصدقائي....

      لن اطيل عليكم فمهما تابعنا هذا المشهد سوف نعرف ما سيحصل، فلنذهب لاستراحة الغداء ونرجع ونشاهد المشهد الرابع.

والله يستر من المشهد الرابع

 والله يعينك يابو حسين





دحام مثقال الفواز


dahhamalfawwaz@yahoo.com

مجرد إعتذار - المشهد الثالث

تابعوا مسرحية مجرد إعتذار - المشهد الثالث يوم الأحد 11-04-2010


إنتظرونا......